 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
 |
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
|
|
들른 이 154493078 명
깁고 더함 2007/12/28
|
|
 |
| |
|
| |
 |
| |
|
| |
|
 [말글찻집] 거짓잡기(가정)
|
말을 이어갈 때 골라잡아 쓸 말이 많다는 것으로 잣대를 댄다면 우리말을 따라잡을 말이 별로 없다.
앞마디에 바람·가정·조건 들을 전제하고 이를 바탕으로 뒷마디를 세우는 씨끝들도 숱하다. 특히 ‘면’은 바람(소망)이나 알 만한 사실, 어떤 일을 가정·전제하는 말을 이끌어 다음 마디를 이어주는 데 감초 구실을 한다. ‘면’은 [마·모·몬·문·먼 …] 들처럼 사투리 자산들도 적잖다. 갖가지 씨끝에 붙어 쓰이면서 저마다 말본뜻을 달리하는 구실을 한다. “으면, 다면/라면/ㄴ다면/자면, 노라면/느라면, 을라치면/으랑이면, 거드면/거든/어든/건, ㄹ짝시면”들이 그런 임자들이다.
‘면’이 붙지 않는 씨끝으로는 “거들랑/걸랑, 을진대, 단들/란들 …” 정도다. 가정(假定)을 허웅은 ‘거짓잡기’라 했는데, 여기에 ‘반드시’(필연·꼭쓰기)를 나타내는 “어야, 라야, 어야지/라야지, 을지니”를 합쳐서 ‘조건 접속소’라 일컫기도 한다. 앞마디가 전제·조건이 되게 하는 까닭이다. 월을 둘로 나눌 때는 ‘그러면, 그러거든, 그래야, 그렇다면’을 뒷월 앞에 둔다.
이 씨끝들은 보통 말하는 ‘가정문’을 이룬다. 이런 말차례는 영어의 가정법 문장과 말차례가 비슷한데, 우리 말본에서는 여러 이음씨끝이 바람·원인·조건을 나타내면서 가정문을 만든다. 하지만 우리말에서는 마침씨끝의 형태에 따라 평서법·의문법·명령법·청유법·감탄법으로 나눌 뿐, 이음씨끝 쓰임에 따른 가정법을 말본 범주로 삼지는 않는다.
우리가 그 일을 해내자면 당신들이 도와 주어야 합니다./ 매화꽃이 피거드면 한번 모시오리다./ 그렇게 좋거들랑가져가게./ 그 사람 만나거든 안부 좀 전해라./ 살림이 넉넉할진댄그렇게 아끼랴./ 돈깨나 모았단들이 고생이겠는가./ 사노라면잊힐 날 있으리이다. 푸른 바다를 보고 있느라면가슴이 트이는 것 같다./ 진실로 그러하랑이면이를 장차 어찌하리오?/ 한글이 없었더란들오늘날 같은 전자말 편의를 누릴 수 있을지./ 도미가 이렇게 말할라치면아랑은 새색시같이 부끄러워했다. 이 말불알을 볼짝시면왕방울같이도 생겼구나/ 사실이 아닌 것 혹은 사실인지 아닌지를 확인할 수 없는 것을 두고 ‘…라면 …해야 한다’ 식으로, 가정법에 기반한 논리전개를 ‘라면사설’이라고 이름붙인 것입니다. 꼭 그 사랍이라야결혼을 하겠니?
이런 씨끝들에는 이은말이 줄어들어 굳어진 게 적잖다. ‘자면/으려면, 으려거든’은 ‘자고 하면, 으려고 하면, 으려고 하거든’이 줄어든 말이고, ‘다면, 라면’은 ‘다고 하면’ ‘라고 하면’이 줄어든 말로서 따옴말을 이끄는 형식이다.
이음씨끝에 토씨를 붙여 쓸 때가 있은데, ‘다면은, 으면은, 다면야, 으면야, 으면요’처럼 ‘은·야·요’들이 붙어 독특한 말맛을 담는다.
‘노라면/느라면’은 그 앞선 말이 움직임이 있는 말이어야 하고, 뒷마디는 의문이나 평서법으로만 쓰인다.
‘었(았)으면’은 간절한 바람을 나타내기도 하는데, 뒷마디를 생략하면서 절실함을 더하기도 한다.(나도 한번 사랑을 해 봤으면)
한편, ‘반드시’를 나타내는 ‘어야’붙이를 쓸 때 영어식 시제의식을 보이는 경향이 있다. “시장에 근거를 둔 정책을 당이 했어야 했는데 나로서는 나름으로 분투했지만 잘 안 됐다.” “이번엔 결판이 났어야 됐다)며 못마땅해했다”처럼 ‘했어야 했다, 됐어야 됐다’는 식의 과거완표 겹치기 쓰임들은 ‘해야 했다’ ‘돼야 했다’로 바꿔 써야 우리 말맛에 걸맞다.
이런 씨끝들 가운데는 예스럽게 여겨지는 것들도 있긴 하나 잘 부려쓰다 보면 헝클어지고 각진 요즘 말 얼개들을 간추리는 성금을 줄 터이다.
최인호/한겨레말글연구소장
2007/02/08 한겨레
|
|
|
 |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
|
|
