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  깁고 더함 2007/12/28
   
 
 
 
  언어, 사회 현상
[고장말] 먹어시냐 / 이길재

　‘-어시-’는　어떤　동작이나　상태가　끝났음을　나타내는　제주말로,　표준어　‘-었-’에　대응한다.　“쌀　뒈라도　보내여시민　….”(<제주어사전>)　“익어시냐　점　설어시냐?”(<한국구비문학대계>　제주편)

　표준어　‘-었-’은　어떤　상태가　지속됨을　나타내는　‘-어　잇다’의　‘-어　잇-’이　‘-어　잇>엣>엇>었-’과　같은　변화를　겪은　형태다.(예　니르러셔　머믈어　잇더니·소학언해)　마찬가지로　‘-어시-’　또한　‘-어　시다(있다)’의　‘-어　시-’가　‘-어시-’로　굳어진　것이다.　‘-어시-’가　‘-어　시다’에서　온　말이기에　‘-어시-’는　‘-어　있-’의　뜻으로도　쓰인다.　“자인　문도에　앚앗저(<아　시저)”(저　아이는　문턱에　앉아　있다)　“가인　애기　업엇저(<업어　시저)”　과거를　나타내는　선어말어미　‘-었-’이　상태의　지속을　나타내는　경우는　다른　지역　고장말에서도　나타난다.　“여그다　채리놓고　우리는　그늘　밑이　가서　숨어　앉었자.”(<한국구비문학대계>　전북편)　“누었어　봐.”(누워 있어 봐·충남)

　‘-어시-’의　또다른　형태는　‘-아시-’다.　‘-아시’는　‘ㅏ’나　‘ㅗ’와　같은　양성모음　뒤에서　쓰인다는　점이　‘-어시-’와　다르다.　“주천강　연해못디　물올랭이　쌍이　앚아시나네.”(주천강　연해못에　물오리　한　쌍이　앉았네)　“지금　살아시민　백스믈여섯쯤　났주.”(<한국구비문학대계>　제주편)

이길재/겨레말큰사전 새어휘팀장

2009/02/15 한겨레
   
 
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1431 <오후여담>위기의 언어들 2008/07/21 문화일보
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1421 [우리말맛맛70] `길들은`, `철들은` 2008/07/03 데일리안
1420 어떻게 처남이 `형님`, 아저씨가 `삼촌`입니까 2008/07/03 경향신문

   
   
 

 


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