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들른 이 154402344 명
깁고 더함 2007/12/28
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 `말괄량이 길들이기`와 `언론 길들이기`
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`길들이기`라는 말이 요즘처럼 자주 사람들 입에 오르내린 적도 없는 것 같다. `야당 길들이기`니 `언론 길들이기`가 예사로 쓰인다. 북한의 평양방송에서도, 국회에서도 오르내린다.
지난 해 가을 북한의 평양방송은 언론 길들이기에 대해 우리로서는 당혹스러운 주장을 편 바 있다. "일부 남한 언론은 `민족의 이름으로 천백번 길들이기를 똑똑히 하는 것이 마땅하다.`"
언론 길들이기가 과자 집어먹듯 쉬운 그곳 사회를 드러내는 말이고, 전혀 다른 사회인 남한의 언론까지 마음대로 휘두르고 싶어 하는, 당치 않은 통제욕을 나타내는 말이어서, 북한의 변하기 어려운 정치체제를 확인했다는 이들이 많다.
`길들이기`는 동양에서나, 서양에서나 부정적인 의미로 사용되어 왔던 말은 아니다.
한자어로는 `순치(馴致)`에, 영어로는 `tame`에 해당하는 `길들이기`는 동양에서는 주로 말(馬)을, 서양에서는 주로 매를 사람이 부리기 편리하게 훈련시키기를 가리켰으니까 당연하다.
16세기까지는 물론, 17~18세기의 문헌에서도 좀체 그 쓰임이 확인되지 않는 것으로 보아 우리말에서 `길들이기`라는 명사형은 쓰인 지가 그리 오래라고 할 수 없다. `길들다`나 `길들이다`라는 동사형은 오래 전부터 쓰였다.
"어떤 일에 익숙하게 되다/하다" 정도의 뜻을 가진 단어들이니까, `짐승을 길들이다, 사람을 길들이다.`라는 용법으로 확대해 쓰기 시작한 것은 불과 얼마 전부터인 셈이다.
국립국어연구원이 펴낸 표준국어대사전에 `길들이기` 항목이 없는 점도 `언론 길들이기`에 쓰이는 `길들이기`가 최근에 생긴 용법임을 증언한다.
동양에서도, 서양에서도 짐승을 길들이는 직업이 오래 전부터 따로 있었던 것을 상기하면 짐승을 길들이기도 그리 녹녹치는 않았던 듯하다. 로버트 레드포드가 출연한 영화 `Horse Whisperer`는 일단 길들었던 말이 충격을 받은 후 다시 회복하는 과정을 보여주는데 그 회복조차 얼마나 어려운 가를 보여준다.
우리말에서 `길들이기`가 사람 길들이기로 확대해 쓰이기 시작한 것은
저 유명한 세익스피어의 `말괄량이 길들이기`가 한 몫 하지 않았을까 싶다 . `The Taming of shrew`를 번역하다 보니 `말괄량이 길들이기`가 되고 이후 `사람 길들이기`가 별 저항감 없이 쓰이게 된 것으로 보인다.
희극에 속하는 `말괄량이 길들이기`는 세익스피어의 4대 희극에는 끼지 못 하지만 문학 인터넷 사이트(williamshakespeares.com/talk/
tamingofhall)나 여러 서평(amazon.com.co.uk/exec/obidos/ASIN/
1853260797/needtoknowOe)에 따르면 이 시대에는 공연 시 가장 논쟁을 불러 일으키는 희곡이다.
1592년 쓰인 이 희곡은 재산이 많은 여성과 결혼하려는 일념만으로 어느 도시를 방문하여 재산은 많으나 성격이 고약하고 험구가인 한 여성과 결혼한 한 남성이 그 여성을 어떻게 길들이는가를 보여주므로 반 여성적일뿐 아니라 반 인간적이라는 것이다.
최근 들어 이 희곡을 공연할 때 수 많은 연출가들이 캐더린이라는 주인공을 대가 센 인물로 재창조하거나 길들이기에 저항하는 과정에 초점을 맞추는 것은 그런 논쟁의 산물이다.
`사람 길들이기`는 말이 그렇지 쉬운 일도 아니고 인간적인 일도 아니다 . `언론 길들이기`는 더욱 쉬운 일도 아니고 정보화 사회에서 바람직한 일도 아니다.
언론사에 대한 세무조사가 언론 길들이기일 리 없고 언론개혁을 부르짖는 시민단체들의 움직임은 비슷한 운동(americanreview.net/reform)을 전개하는 미국에서처럼 비 당파적, 비 정부적이라고 나는 굳게 믿는다.
2001/02/05 서울경제
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